假如穿越到了秦朝 做这些事你可以活下来

  这不是耸人听闻,在秦朝,“穿越者”完全就是“偷渡客”的同义词。你不可能像古装剧里的大侠那样在秦朝满大街乱逛,任何一位黔首看到你在乡野中无所事事地闲逛,都会以朝阳区人民群众的高度警觉来盘问你。
  作者:张不叁,本文选自《秦朝穿越指南》
  秦朝,它是古装剧、穿越剧的大热门,吸引着无数项少龙们跃跃欲试;它也是史书中充斥着各种恐怖传闻的虎狼之国,唯有真的猛士敢于前往那里。
  机缘巧合,你穿越到了那里……
  请出示身份证,否则去劳改
  穿越到秦朝之后,你遇到的第一件事会是什么?答案是被抓。
  这不是耸人听闻,在秦朝,“穿越者”完全就是“偷渡客”的同义词。你不可能像古装剧里的大侠那样在秦朝满大街乱逛,任何一位黔首(秦朝民众的称谓)看到你在乡野中无所事事地闲逛,都会以朝阳区人民群众的高度警觉来盘问你,假如你没有秦朝的证件——“验”、“传”、“符”等,他们一定会把你扭送到官府,换几个赏钱花花。等待你的也很可能会是“将阳”(游荡罪)、“阑亡”(逃亡出关罪)、“邦亡”(偷渡出境)等罪名,以及被罚为刑徒、接受劳动改造一类的命运。
  即使你运气足够好,没有第一时间被抓,也不会有住处可以落脚,因为秦朝所有的“逆旅”(旅馆)都不会收留一个交不出“验”、来路不明的可疑人等。你只能避人耳目,长期露宿荒郊野岭,过着秦朝版白毛女的生活。所以还是老实点,乖乖去到官府自投罗网,让他们给你上户口吧,在秦朝,黑户寸步难行。
  别人犯罪,你可能“躺枪”
  上好了户籍,作为新移民的你被编入了“什伍”,五家为一“伍”,十家为一“什”,你和自己的邻居甚至家人,都有义务互相监视、互相救助;假如“什伍”中任何一人犯罪或者受到侵害,你却置之不理,都要承担相应法律责任。这,就是传说中那惨无人道、惨绝人寰、惨不忍睹的……连坐制。
  不过,这项制度并不像惯常理解的那样,是2000年前的“棱镜门”——邻居们互相监视的内容仅限犯罪和可疑现象,不涉及日常生活。从《秦律》这条规定还能看出连坐制积极的一面:假设有人在大街上杀人,你又刚好在百步以内、亲眼目睹凶案发生,如果袖手旁观而不援助,事后就要被“罚二甲”。可见在秦朝,见义勇为不是美德,而是你应尽的义务。
  更重要的是,连坐制也不是不分青红皂白地无差别处罚,秦朝法律格外强调知情与否:譬如熟人偷钱之后来你家做客,你并不清楚他的犯罪行为,对方被抓后,也就不需要连坐;假设有强盗冲入你家,你高声呼救,但此时你的邻居们都不在家,事后他们也不承担责任,需要承担连坐责任的是你们的“伍老”、“里典”(相当于村长)。
  非但这些基层管理人员,官职越高越容易被连坐。商鞅变法时期的两位太子傅——公子虔、公孙贾就是最知名的受罚者。当时太子驷犯了法,但他年龄太小又是储君,不便对其直接处罚,于是这两位承担监护责任的老师不幸躺枪,一个被割了鼻子,另一个被脸上刺了字,“刑不上大夫”的传统,在这一事件中被打破。
  秦朝花样作死大赛
  秦朝一直处于战争状态,关于日常生活的规定细致到丧心病狂,稍有出格,等待你的就是各种处罚。身为穿越者,你如果不事先对此有详细了解,简直就是寸步难行。
  不许随意享受。爱好享受的穿越者快回21世纪吧,商鞅认为,禁止骄奢淫逸能保证民众“气不淫,行作不顾”,有着蓬勃朝气,因此秦朝禁止一般民众随便听音乐、喝酒吃肉、穿华丽衣着等,就连穿丝织的鞋上街都不可以。
  不能乱倒垃圾。传言秦朝有“弃灰于道者黥”的规定,为了市容的整洁,如果你在街道上乱倒灰烬,脸上就要被刺字。不过据考证,这项规定早在殷商时期就有了。
  偷一钱就要劳动改造。“不拿一针一线”真不是说着玩的,哪怕你偷摘了价值不过一钱的桑叶,都要被罚服徭役30天。
  举报不实要“反坐”。正如现代社会不能随便拨打报警电话一样,你举报别人杀人,事实上对方没有,那么官府就按杀人罪应受的处罚来对付你,这是为了防止诬告成风、冤枉好人。
  不受理匿名信。你看你的邻居不顺眼,想靠着告密整倒他,这是不可能的,官府任何人收到匿名信,都不许拆开看,而是要第一时间把它一烧了之;如果你投匿名信时刚好被抓,不管内容是否属实,都要受罚,这也是为了防止诬告。
  打架要被判刑。你和别人打架,拔光了他的胡须和眉毛(天知道你怎么这么恶趣味),或者拔剑砍断对方发髻,都要被罚去当劳改犯“城旦”;或者你苏亚雷斯附体,咬断了对方的鼻子或耳朵,就要被罚耏刑——刮掉胡子;如果杀死对方就更严重了,这叫“斗杀人”,肯定是要偿命的。
  不许指桑骂槐。一般人印象里,秦朝不能批评“体制”,但可能很少有人注意,官府对言论的限制主要集中在“以古非今”之上,也就是禁止以吹捧古代的形式来影射朝政。这一规定是由“焚书”事件引起的,当时一批被秦始皇请到咸阳当智囊团的儒家学者鼓吹分封制,而且有迹象表明他们与六国复辟贵族有联系,于是秦始皇下达了这一禁令。不过也有观点认为,这只是一种威慑性政策,并没有实际执行,至少史书中还没有发现因此而被处决的案例。
  不许歌功颂德。真的,秦朝政府不仅不许批评,连表扬都不许。商鞅变法时,很多民众一开始怨声载道,体会到变法好处后又开始赞扬新法,结果商鞅把他们全都流放了;秦昭王有一次生病,有民众杀牛为他祈祷,也反过来受到处罚。有学者认为,秦朝政府这样做,是因为担心民众的歌功颂德会促使官吏们热衷做秀,不踏实做事。

来源:history.sohu.com 作者:

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